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金刚手菩萨，又称执金刚、执金刚主、执金刚手、秘密主、金刚手药叉将。原本泛指执持金刚杵的菩萨，有特别专指密迹金刚力士。如《增一阿含经》卷二十二中说：密迹金刚力士在如来后面，手执金刚杵。《大宝积经》卷八《密迹金刚力士会》中云：金刚力士，名为密迹，立世尊右方，手执金刚杵。
密迹金刚力士是一位具有大威力的鬼神。此役力士本来是印度毗纽天的侍卫，后来转变成佛教中勇猛的护法神祇。由于手持金刚杵，所以又...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134578106.html
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原因。
二、《大宝积经．无量寿如来会》的“由少善根生彼国者不可称计”
《大宝积经．无量寿如来会》，是《大经》公认的最佳译本[2]。在经文的后段，弥勒菩萨向释尊请问：“于此国界，不退菩萨当...这些菩萨。
《大宝积经．无量寿如来会》说：“由少善根生彼国者不可称计”。从汉语的字面上来看，这样不是恰恰与鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》的“不可以少善根福德因缘得生彼国”成了矛盾语了吗？这引起笔者的...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06065678387.html
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『普明菩萨会』，是『古宝积经』、『大宝积经』的根本经。『长阿含经』『游行经』，佛为周那Cunda-karma^raputra说四种沙门，『宝积经』也说四种沙门，意义是相近的。『宝积经』所说的四种沙门...『大迦叶问大宝积正法经』卷一（大正一二·二０一下）。『大宝积经』卷一一二『普明菩萨会』（大正一一·六三二上）。『遗曰摩尼宝经』（大正一二·一八九下）。 『须真天子经』卷一（大正一五·一００中）。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415140888.html
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」。可见文殊菩萨深达实相，常住常寂光，现证大法身。法身光明寂然无相，大悲等流，依首楞严三昧力，遍现十方，度救众生，故有三世佛之称。 文殊菩萨的教化手段高超且不可思议，在《大宝积经》中记述，因为有些...仗剑迫佛」的故事。文殊菩萨能使用突兀、反诘、否定的方便，使众生无入诸法的实性，实在是最伟大的教育家。 虽然文殊菩萨代表大智，但是其深广的悲愿，也是难以企及的。在《大宝积经》〈文殊师利授记会〉中，他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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「度众生愿」
一、《大宝积经弥勒菩萨所问会》中弥勒(于因地时)发愿：『若有众生薄淫怒痴成就十善，我于尔时乃成阿耨多罗三藐三菩提。』。
二、《悲华经》中弥勒(于释迦佛前)发愿：『...佛行愿品》合称为三种大忏愿。」然，后学所见，此发愿王偈与《大宝积经》卷第一百一十一之 「弥勒菩萨所问会第四十二」的内容大致相符。《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》中亦有提到：「弥勒菩萨放眉间白毫大人相光，与...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442166403.html
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厘定《弘法藏》，提供了珍贵的实物资料。近日，笔者有机会得见此藏原件，并查阅了一些相关资料，作出一些介绍和说明。 这次发现的三卷元代藏经，分别是：《大宝积经》、《陀罗尼集经》和《大金色孔雀王咒经》，三...共一卷，智化寺发现的这卷保存完整；《陀罗尼集经》（唐）阿地瞿多译，全经共十二卷，智化寺所存为第三卷；《大宝积经》（唐）菩提流志等译，全经前后共一百二十卷，智化寺所存为其中第五卷。 今观智化寺发现的...
觉真
|佛学论文|因明|五明|
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色身，相貌端正，神通自在，福德具足，受用各种宫殿、园林、衣服、饮食、香花、璎珞，随意所须，悉都如愿，譬如他化自在诸天。’——《大宝积经》之《无量寿如来会》和《无量寿经》的上卷。 ——不同于世人为饮食...大铁围山、妙高山等一切诸山。’——《大宝积经》的《无量寿如来会》。 ‘极乐国土没有大海、小海、溪渠、井谷（等幽暗之所）。但由于佛陀的神力加持，如果众生想看高山、大海和山谷等也随时可以见到。’——《...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
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念得风也吹不透，雨也打不漏，这时候正是得到念佛三昧的境界。
《大宝积经》上说，在末法，一亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度。在末法时代修行，不容易得到道，唯独依照这念佛法门，就容易成就道业 。
大势至菩萨是西方三圣之一，西方的教主就是阿弥陀佛，观音、势至来帮助阿弥陀佛，接引众生，所以都提倡这念佛法门。
我们念佛，要能念到一心不乱，得到念佛三昧。这要怎么样？首先要专一，你...
宣化上人
|宣化上人|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2100445466.html
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(中国佛网讯)一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生，人根陋劣，退缘很多。正如《大宝积经》所说：“末法亿亿人修行，罕一得道（证道果），唯依念佛，得度生死。” 当代高僧道源法师也说：“末法时代的众生，非念佛无以了生死，非念佛无以度有情。” 2008年10月3日重庆华岩寺在国庆期间举行念佛的修持活动，...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺迎国庆修持活动—念佛篇|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/00391830168.html
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卷，西晋太康九年（西元二八八）十月，竺法护译出，今编入『大宝积经』『密迹金刚力士会』第三。赵宋法护Dharmapa^la再译，名『如来不思议秘密大乘经』，二０卷。二、『□真陀罗所问如来三昧经』，三卷，...如『密迹经』说：「菩萨如是执权方便，所造行缘，皆至佛道」。这是说，得方便的大菩萨，所作所为的事缘，都能用为成佛的方便。在方便中，淫、怒、疑为方便，是极重要的，『大宝积经』卷八『密迹金刚力士会』（大正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415040887.html